Родители отрока проживают интереснейший период вместе со своим чадом. В
это время появляется школа, множество разнообразных
секций и кружков, новые друзья и впечатления. В это время
ребенок учится готовиться к исповеди, усложняется его пост
и молитвенное правило. Он взрослеет…
Минует несколько лет, и у многих начинается так называемый переходный
возраст, когда родителям и детям приходится решать
сложные задачи детских сомнений в вере, отпадения ребенка
от веры, недоверия старшим и даже свержения всяческих
авторитетов. Страсти кипят, отношения с родителями и
храмом напрягаются.
Как правильно войти в период отрочества? Чем Церковь может помочь подростку?
Воспитать не гражданина, а христианина.
Зачастую дети, даже окруженные заботой воцерковленных
родителей, преподавателей воскресных школ и приходских
кружков, при личной беседе со священником обнаруживают
практически отсутствие знания и навыков церковной жизни,
начал аскетики, многие испытывают кризис веры в
подростковом возрасте (сомнения, неверие, метание),
некоторые заявляют о своем несочувствии своему детскому
опыту пребывания в Церкви, и у большинства
обнаруживается отсутствие благоговения перед святынями,
перед Богом.
Все святые отцы, которые писали о воспитании детей,
подчеркивают, что в первую очередь взрослые (родители и
пастыри) обязаны дать ребенку навыки христианской жизни.
Именно навыки, а не сухие теоретические знания. Ведь в
самом нежном возрасте ребенок уже сталкивается с
действием зла извне и с проявлением собственных страстей.
Святитель Феофан Затворник подчеркивает:
«должно образовать ум, нрав и благочестие. Ум, если
можешь, сам развивай, а если нет — отдай в училище или
имей учителя. Но всякого долг – научить символу
(прим. – Символу веры), заповедям, молитвам, или дать
познать христианскую веру».
Детская духовная жизнь невозможна без очищения сердца
от страстей, без общения с Богом, молитвы, без стяжания
добродетелей, приобретения внимания и благоговения,
осознания личной ответственности и личного влияния на
организм Церкви.
Если родители осознают важность духовной жизни, они
обращаются к священнику с просьбой научить ребенка
христианской вере. Церковь в лице священника или его
помощника-катехизатора совместно с родителями могут:
– способствовать становлению в ребенке веры, надежды,
жертвенной любви, стыда, совести и т.д.;
– помочь освоить начала аскетики (борьбы со страстями);
– помочь в преодолении негативных проявлений и порочных
наклонностей ребенка в соответствии с евангельским
идеалом;
– помочь в осознании Евхаристии центром и отправной
точкой христианской жизни , приобщении к
евхаристической жизни общины;
– в подготовке к Таинству Исповеди;
– в обретении своего места и служения в Церкви, раскрытии
Богом данных талантов, осознании степени личной
ответственности за Церковь.
Создать доброе окружение.
В отроческом возрасте у ребенка появляется осознание
важности дружбы. Поэтому важно подружить ребенка с
православными ребятами, которые посещают воскресную
школу или приходской кружок, туристический клуб или хор.
Но самым лучшим подспорьем в деле воцерковления,
приведения детей ко Христу является участие детей и
родителей в добровольческом служении.
Научение добродетелям происходит естественно и без
менторской назидательности. Дети видят людей, которые
обычно скрыты от глаз общества (инвалиды, немощные
старики), учатся взаимодействовать и общаться с ними,
учатся терпеть, прощать, уступать, ущемляя свои
эгоистичные стремления.
Дела милосердия доступны детям разных возрастов и
возможностей. Например, дошкольникам доступно участие
в поздравительных марафонах подопечных в лечебных или
воспитательных учреждениях (больницы, дома ребенка,
дома для престарелых и т.д.). Младшим школьникам и
подросткам доступны помощь взрослым в патронажном
уходе за одинокими стариками и инвалидами (покупать и
привозить продукты подопечному, или помыть ему полы,
или принять участие в поздравлении с православными
праздниками).
Несомненный плюс участия детей в социальном служении
Церкви – тесный контакт и общение со священниками, так
как любое подобное мероприятие начинается с молебна и
сопровождается проповедью.
И, наконец, в добровольческом служении юный христианин
может реализовать свои личностные стремления: желание
изменить мир к лучшему, поступать согласно своей вере и
морали, реализовать свои способности, с пользой для
ближнего и своей души использовать свободное время,
почувствовать себя полезным обществу, а также найти
друзей и единомышленников.
Архимандрит Иоанн Крестьянкин писал:
«Дети – это живые иконы, потрудитесь над ними, не
исказите в них Божий образ своим невниманием и
небрежением. То, что осознали Вы во взрослом
состоянии, они должны увидеть и понять еще в детстве».
Если вы желаете поучаствовать в распространении Успенского листка, вы можете скачать и распечатать выпуск.
Успенский листок. Выпуск №24. «Отрок в Церкви»..rar
О ПРОЕКТЕ
«Успенский листок» – просветительский проект, который затрагивает наиболее важные вопросы жизни современного православного христианина. Каждый выпуск листка, благословленный священниками Собора Успения Пресвятой Богородицы на ВИЗе, размещается на специальном стенде, расположенном в храме. Практика показала, что «Успенский листок» востребован как «захожанами», для которых он изначально и создавался, так и прихожанами. Люди берут листки, чтобы принести их знакомым, убедительно ответить на вопросы людей, интересующихся церковной жизнью. Каждый выпуск печатается тиражом от 500 экземпляров (разово каждый может помочь в печати хотя бы 50 экземпляров).
Желающие помочь в печати «Успенского листка» могут обратиться по телефонам: (343) 288-72-05 (Наталья Манина), и наши помощники будут отправлять вам заявки и макет на печать новых тиражей.
Каждый может пожертвовать на печать, отправив SMS в формате «успение пробел сумма пожертвования» на короткий номер 3443. Также совершить пожертвование можно через систему Яндекс.Деньги (перевод на счет – 410012798982760).
Все реквизиты Успенского Собора смотрите здесь.
Адрес Собора Успения: 620028, Екатеринбург, ул. Кирова, 65 (трамвайное кольцо ВИЗа)
Спаси вас Бог!