Сообщение
...
Навигация по беседе:
01:39 – Беседы в 3-6 главах Евангелия от Иоанна чрезвычайно важны для понимания самого существа христианской жизни.
03:29 – 3-я и 4-я главы Евангелия от Иоанна по сути дела говорят о Духе Святом, а 5-я и 6-я – о жизни, о том, что есть жизнь и как этой жизни человек может прикоснуться.
06:17 – Важно иногда пускаться во внимательное прочтение каждого слова, а иногда важно целиком охватывать сюжеты в целом, чтобы в дробности не потерялось целое.
06:47 – Беседа с Никодимом и беседа с самарянкой – о Духе Святом. Человеку надлежит родиться свыше. Человеку надлежит родиться от воды и Духа. (Ин. 3:3-5).
08:00 – Из беседы с самарянкой мы слышим, что Дух есть источник Жизни, именно источник, живая вода. Без этой живой воды - всё мёртвое, всё превращается в пустыню.
09:11 – Дух – это именно то, что сходит на мёртвое, каменное, бесплодное, пустынное сердце человека и делает его источником жизни.
16:35 – Евангелие говорит чётко, категорично, безапелляционно: жизнь – это только там, где Дух Святой! Нет Духа Святого – нет никакой жизни!
16:50 – Из этого следует, что некрещённый человек – он мёртвый человек.
24:02 – «Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога…» (Ин. 3:1-2)
26:10 – Религиозная элита иудеев не принимает Христа.
28:01 – «…кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:3)
28:29 – Рождение от Духа – есть вхождение в Царство Божие, потому что Царствие Божие и есть Дух.
28:49 – Когда в вас Дух, то в вас и Царство Божие, когда вы в Духе, то вы и в Царстве Божием.
29:20 – Литургия – есть наполнение церкви Духом Святым.
29:42 – Мы просим в центральный момент анафоры: «Господи, низпосли Духа Святаго на ны и на предлежащие дары сия».
29:57 – И это схождение Святого Духа сделает нас телом Христовым. Причащение Телу Христову и актуализирует нас как носителей Святого Духа, потому что Святой Дух – есть содержание жизни Христовой.
48:28 – Именно тогда, когда мы забываем Бога, мы и приобретаем решимость грешить.
50:25 – Присутствие в нас Духа и сознание того, что мы в Боге, в первую очередь определяется памятью о Боге. Это действие Святого Духа в нас.
54:20 – Но в самом полном, совершенном смысле, рождение от Духа – это невыносимое побуждение к терпению, смирению и любви.
59:03 – Оказывается, схождение Святого Духа тесным образом связано со Христом.
59:25 – Когда Христос будет вознесён на крест, тогда и сойдет Святой Дух.
01:03:18 – «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому» (Ин. 3:14), (Чис. 21:5-9).
01:08:42 – На этот пример указывает нам Христос. Он говорит: «Я также буду вознесён на крест за грех человеческий, за то, что мучает человека, убивает человека».
01:09:00 – «Я пригвождаю грех ко кресту в Самом Себе. Я умерщвляю этот грех, потому что во Мне его нет. Я умираю за ваш грех и ваш грех убиваю на кресте».
01:10:49 – Крест силен разрушить любую греховную страсть, у него достаточно силы, это у нас недостаточно веры.
01:16:37 – «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден» (Ин. 3:18).
01:17:21 – Получается, что и суд тоже происходит в Духе Святом.
01:17:32 – Бог есть Свет и Дух есть Свет. Всякий свет обличает, потому что в нем видно всё, как есть.
01:18:36 – Если мы идем к свету, потому что мы жаждем этого света, мы любим свет, то мы начинаем ярче видеть и то зло, которое в нас, тот грех, который в нас.
01:19:31 – Т.е. этот свет нас судит. Но нам это неважно. Нам важно, чтобы все наши дела были в свете соделаны, и тогда никакого суда для нас нет.
01:19:51 – Мы уже здесь пробираемся через суд этого света.
01:24:51 – Человек, который не обличает себя, этим показывает, что он любит то, что пытается скрыть, он любит тьму, он не любит свет, потому что не любит обличения.
01:29:52 – Все обличаемое от света является, ибо всё обличаемое есть свет (Еф. 5:13).
01:30:00 – Поэтому, если мы любим свет, любим Христа, любим Бога, то мы должны полюбить и обличение наших действий.
Съемка Дмитрия Барышникова
Монтаж Игоря Сухорукова
Просим поддержать Успенский Собор в Екатеринбурге!
- наш сайт
- система быстрых платежей по номеру телефона: 8-908-923-05-04
- карта Сбербанка № 4276 1618 4518 7011
Если у вас возникли трудности при оформлении пожертвования, напишите на электронную почту info@soborviz.ru или по телефону 8-908-923-05-04 (доступен WhatsApp и Viber). Городской телефон: 8 (343) 202-06-07.
Ежедневно совершается молитва о наших благотворителях. На почту info@soborviz.ru можно присылать имена, о ком вы просите молитв (о здравии или упокоении).