Сообщение
...
– Сегодня, 1 февраля, Святая Церковь совершает память преподобного Макария Великого. Удивительный святой, жизнь которого нужно обязательно знать, изучать, читать. Потому что жизнь преподобных – это всегда сокровище, как нам жить, чтобы достигнуть спасения во Христе Иисусе, Господе нашем.
Жизнь мучеников говорит о подвиге, решимости, верности. Жизнь преподобных говорит о постоянстве, ежедневном труде и преодолении себя. Например, каждый день человек может себя преодолевать в том, чтобы обливаться холодной водой или делать зарядку. Вроде бы требуются малые усилия, но всегда стоит выбор: пожалеть себя или подвигнуть на небольшое аскетическое упражнение.
В жизни преподобного Макария примеров победы над самим собой (что является самой главной победой) очень много. И много примеров того, чем преподобный побеждал врагов спасения.
Например, однажды он шел по дороге, навстречу ему вышел дьявол. Вот так в его жизни бывало, его духовная сила была настолько крепка, что Господь попускал силам зла напрямую вступать с ним в брань, чтобы еще более оттачивать опыт и силу подвижника. Дьявол говорит Макарию: «Ты постишься, а я вообще ничего не ем». (Мы порой думаем, что какие-то физические упражнения могут человека сами по себе развить, совершенствовать, спасти. Нет, не этому Господь дает награду.) «Ты иногда ночью не спишь, совершая бдение, а я вообще не сплю. Но есть то, чем ты меня поражаешь, побеждаешь, – это смирение».
Как огня дьявол боится смирения – он его не выдерживает, отступает. Собственно, смирение является тем вожделенным плодом, который человек должен стяжать на ниве духовного труда. Как говорит преподобный Исаак Сирин, воздаяние, то есть награда от Бога, бывает не добродетели, не посту, не молитве, не милостыне, не добрым делам самим по себе. Он говорит: воздаяние бывает не добродетели и не труду ради нее, но рождающемуся в результате этого труда смирению.
Смирение, говорит авва Дорофей, приобретается физическими трудами, совершаемыми в разуме. Вроде бы мы только что говорили, что физическое упражнение малополезно, но здесь авва Дорофей говорит о правильном устроении ума, когда человек совершает то или иное доброделание. Устроение ума, как говорит святитель Игнатий (Брянчанинов), должно быть следующим. Когда человек совершает какой-то труд, он должен мыслить про себя, что то, что он делает, – это покаянная возможность, епитимья, которая позволяет искупить собственные грехи юности, молодости; это лишь возможность исправить свои ошибки. И милостыня, и пост, и молитвенные труды – ради того, чтобы исправить, искупить, загладить свои прежние грехи.
Когда человек с таким разумом подходит к любому делу, любому упражнению, то постепенно через это смиренномудрие, через правильное устроение ума приобретает и устроение сердца.
Дай Бог, дорогие мои, чтобы этот разнообразный труд всей нашей жизни принес удивительный плод – смирение.
И, конечно, в этот день все мы молимся за Святейшего Патриарха Кирилла – сегодня день его интронизации, день начала патриаршего служения. Нашему Святейшему Патриарху – многая лета, сил, крепости, мудрости, смирения в преодолении тех вызовов, которые ежедневно предлагает жизнь, и ясного, трезвого, чистого ума для видения цели, к которой нужно вести церковный корабль.
Помогай нам всем Господь.
Записала Нина Кирсанова