Сообщение
...
– Попразднство Преображения. Мы проживаем этот праздник, а в сам день Преображения существует многолетняя традиция, которая перешла к нам от отцов, в этот день мы освящаем начатки овощей, то есть те первые плоды, которые собираем со своего урожая. В Требнике есть молитва на освящение, в ней Церковь молится об освящении винограда, поскольку изначально чин богослужения пришел из Византии. У нас виноград растет с трудом, поэтому мы в основном освящаем яблоки, самое богатое на нашей земле плодовое растение, и далее начатки овощей.
Медовый Спас, Яблочный Спас – не очень корректное словосочетание. Спаситель один, Он не медовый и не яблочный – Он Иисус Христос. Но наш народ составил эти словосочетания и привязал это к продуктам своей жизнедеятельности. Но можно посмотреть на это с другой точки зрения, мы не просто приносим плоды, чтобы освятить их и чтобы через освященные яблоки или мед в нас вошло больше благодати, эта традиция возникла как естественный отклик крестьянской души на милость и помощь Божию.
Человек может сколько угодно направлять усилия на возделывание земли и огорода, взращивание того, что посеял, но если не будет солнца, своевременного дождя, если не будет милости Божией, то все труды могут быть просто потрачены впустую. И хлеб, который у нас на столе, – это труд десятков людей: пахаря, сеятеля, хлебороба, пекаря, продавца... Десятки людей вкладывали свои усилия, чтобы у нас на столе оказался каравай хлеба. Поэтому всегда больно, когда видишь хлеб, валяющийся на земле, когда люди это не ценят. Это относится и ко всему остальному: картофелю, грече – это труд людей, которые вложили свою душу в эти плоды.
Но в первую очередь это все-таки милость Божия. Он нам дал тепло, влагу, жизнь, благословение земле взращивать плоды. Понимая это все, раньше человек начатки своего труда, то, что собирал с огорода, не в окрошку себе крошил, а приносил Богу, приносил в храм для освящения. Это был такой символ – человек благодарил Бога за Его милость. Сердце человека все время эту связь чувствовало: я от Бога завишу, я с Ним связан, я прошу, чтобы Господь не оставлял меня Своей милостью. Богу очень дорога наша благодарность, потому что благодарность – это признание Его существования в нашей жизни. И благодарность – это смирение: «Господи, я потрудился, но Ты мне это дал. Слава Тебе, Боже, слава Тебе!»
Суть освящения плодов именно в этом – в благодарении Бога за Его заботу о нас. Не будем об этом забывать, дорогие мои, и как можно чаще будем произносить эти прекрасные слова – «Слава Богу!» В них есть не только смирение, не только любовью к Богу, но и защита нашей жизни от духов злобы.
Помогай нам всем Господь!
Записал Максим Заливакин