– Есть в духовной жизни принципы, которые категорически нельзя нарушать, это опасно для духовного здоровья, для спасения. Один из таких принципов Господь озвучил: Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы… И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? (Мф. 7, 1–3). Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего (Мф. 7, 5). За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф. 12, 36–37).
Это серьезные вещи. Это законы, которые регламентируют наше спасение. Бывает, встречаешься с каким-то человеком, и он начинает что-то тебе говорить про отсутствующего третьего. Может быть, тебе это приятно, интересно слушать, потому что всегда недостатки других людей возвеличивают тебя в собственных глазах. Но каким-то внутренним чутьем, интуитивно понимаешь, что это ненадежный человек. Если он так говорит о другом в его отсутствие, то вполне может быть, что, когда тебя не будет, он и твои косточки помоет. И ты начинаешь к этому человеку уже как-то осторожно относиться.
Но и ты можешь быть таким человеком, если не держишь язык за зубами, позволяешь себе про кого-то говорить худое. Про людей надо говорить, как про покойников: или хорошо, или ничего. И это железный принцип. И если тебе человек доверил какую-то свою историю, поделился своими переживаниями, открыл свою тайну – в тебе это должно умереть. Не дай Бог, если ты расскажешь это «по секрету всему свету». Всё – в глазах этого человека ты потеряешь благонадежность. Ты ненадежный человек. В тебе ничего не держится. Ты пустой человек, в тебе нет содержания.
Это какие-то элементарные вещи человеческого этикета. Но в духовной жизни они могут быть гораздо глубже. Потому что каждое злое слово – это как заноза, гвоздь, клин, который вбивается в мозг человека. А если человек духовно неграмотный, склонен к подозрительности, к развитию этих помыслов, если он не умеет их отсечь?
Однажды я приехал в гости к своему собрату на Валаам. В разговоре я захотел поделиться какими-то своими переживаниями по поводу отношений с другим человеком. И он настолько целомудренно сказал: «Ой, батюшка, это личное, только с духовником надо обсуждать». Это такой урок! Правда есть вещи, которые нельзя впускать в свою жизнь, нужно хранить себя от зла. А сплетни, слухи, осуждение – это зло, это бесовское, потому что бесы все время это раздувают. Если в тебе нет целомудрия, чистоты, заботы о своей душе, то ты легко можешь заразиться. Дьявол – это разоритель. Он же отец лжи, клеветник, устроитель розни, вражды.
Девушка с юношей дружили. То ли из зависти, то ли из добрых побуждений благожелатели захотели приоткрыть юноше глаза на девушку, что-то такое рассказали. И он стал сомневаться, возникла прохлада, он как-то немножко от нее дистанцировался. А девчонка потом так распереживалась, что сошла с ума. Этот разрыв она очень болезненно пережила, потом уехала в монастырь, там какое-то время жила. Ее душа была в очень сильном потрясении.
А бывают случаи еще более трагичные (тоже из жизни), когда девушка с юношей встречались, и опять же не без участия каких-то третьих лиц, которые что-то наплели, она дала ему от ворот поворот, а он наложил на себя руки. И тот человек, который запустил этот механизм, сказал свое слово, как он будет перед Богом отвечать, как он будет жить? Ведь у Бога нет несправедливости, это все возвращается к нам назад бумерангом.
Другая история: пожилой человек зацепил другую машину, и молодая тетка выскочила, начала на него кричать, угрожать, стращать, хотя там вопрос-то был в трех рублях. Но так она на него надавила, что у него тут же случился инфаркт. И через несколько дней он, не приходя в сознание, скончался. Как человеку дальше жить? Неужели он будет думать, что у него жизнь сложится? Нет. Нельзя на несчастье одних построить собственное счастье.
Поэтому нужно быть очень осторожным: хорошее слово – это серебро, молчание – золото. Всегда нужно взвешивать и фильтровать слова. Слово не воробей, вылетит – не поймаешь. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших (Еф. 4, 29), говорит апостол. Аминь.
Записала Елена Кузоро